新中式家具|在家具功能和造型上，傳統(tǒng)中式家具重視對(duì)人的實(shí)際需求和身心修養(yǎng)等方面的考慮。相對(duì)于現(xiàn)代家具室內(nèi)的建筑分割形式，傳統(tǒng)中式建筑的空間分割相對(duì)比較簡(jiǎn)潔而有秩序，室內(nèi)空間更多是依靠家具來(lái)區(qū)隔，因此家具的功能性則比較明確，這也使得家具的種類和樣式涉及生活的方方面面，如用于撫琴的琴桌、對(duì)弈的棋桌；書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的書(shū)幾和畫(huà)案；飲酒的酒桌，吃茶的茶幾；圈椅、官帽椅和靠背椅也分別應(yīng)用于廳、堂中的不同位置等，這些都是基于人的使用行為而進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)。

在形式上，傳統(tǒng)中式家具采用了線性的框架結(jié)構(gòu)，尤其是座椅，腿足、扶手、靠背及結(jié)構(gòu)性部件都體現(xiàn)出明顯的線性結(jié)構(gòu)，各部分形成了木材實(shí)體和透、漏的虛空間的對(duì)比，從而使家具具有較好的空氣流通和易干燥的特點(diǎn)，避免人在長(zhǎng)時(shí)間就座時(shí)的臀部和背部與座椅的粘連而造成的筋骨疲勞，而且可以縮短人的肢體調(diào)整運(yùn)動(dòng)的頻率，避免肌肉和骨骼的僵硬，這也是傳統(tǒng)中式座椅的深度和寬度都偏大的原因之一，主要是利于人的肢體調(diào)整。此外，明式家具的造型在一定程度上也滲透了中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，其結(jié)構(gòu)部件的設(shè)置與人體的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行和調(diào)息有著一定的關(guān)聯(lián)。

對(duì)于現(xiàn)代人而言,中式生活積蓄著眾多能量,日用雅物的別出心裁,總讓人感到驚喜不已。紅木家具之妙哉,讓傳統(tǒng)文化慢慢走到我們身邊,親昵的問(wèn)候日日夜夜。樸實(shí)的家具傳達(dá)古代文人的巧思,為茶事、休憩、團(tuán)聚增添古意,我們所看到的閑適與柔情

是它最起初最本真的樣子。數(shù)百年來(lái),經(jīng)歷過(guò)的人間煙火,教會(huì)它釋放魅力,懂得訴說(shuō)與分享。

中式生活有以小見(jiàn)大的哲學(xué),在靜默的木色中藏著至簡(jiǎn)至純的思緒,懷揣對(duì)中式生活的熱愛(ài),讓人頓生惜物之情。木面的圖案是傳統(tǒng)之經(jīng)典,切割、雕刻、打磨、精修、成型的過(guò)程實(shí)屬不易。每一件木器,必定經(jīng)過(guò)手工的加持,才能與生活如此契合。不知你是否和我一樣,每每看到中式生活關(guān)聯(lián)之物;有一種生活的親近之感,那是內(nèi)心對(duì)寧?kù)o的向往。